El contrabando del cuidado: manual de supervivencia urbana para escapar de la Ciudad-Jaula | Por: Elías González

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Olvídate de la “aldea global”. La ciudad de hoy se parece más a un zoológico sin guías turísticos. Una jaula sin barrotes de hierro, pero con otras prisiones, colas eternas, horarios absurdos y sueldos que se evaporan antes de llegar al bolsillo.

La salud mental urbana, seamos sinceros, se mide así: ¨ ¿Cuántos minutos al día logras sentirte humano y no un espécimen en exhibición?

La domesticación Urbana en cuatro pasos (sin necesidad de látigo)

• Control del tiempo: Tres horas de transporte diario y ya no cuestionas nada; celebras llegar vivo. La cronopolítica del apuro fabrica obediencia con olor a gasolina y sudor.

• Control del espacio: Calles sin sombra, plazas convertidas en estacionamientos, bancos públicos “en mantenimiento” perpetuo. La ciudad aprende a decirte “circula, no habites”.

• Control del ruido: No es para darte paz, es para impedirte conversación. Entre cornetas y reguetón desparramado, la deliberación pública se vuelve susurro culpable.

• Control de los vínculos: Si solo ves a tus vecinos para llorar por el agua, no hay tiempo para organizarte. El aislamiento es el candado más barato y eficiente.

La jaula, ya ven, no necesita barrotes: basta con que creas que no hay alternativa.El encierro no siempre tiene cerrojos; a veces tiene un “buenas tardes” de vigilante y un algoritmo que te dice cuánto tiempo “productivo” pasaste en pantalla.

Cuidado colectivo: el arte de hacer cortocircuito

El cuidado en común no es un acto de bondad ingenua. Es sabotaje artesanal. Una tecnología política de baja ostentación, pero alto impacto.

• Redistribuye recursos: Si la vecina te guarda comida cuando durante un apagón, el mercado pierde su monopolio de acceso. Aparece la soberanía de bolsillo.

• Aumenta autonomía: Un banco bajo un árbol de mango, puesto por el barrio reduce tu dependencia de pagar por sentarte y buscar paz. La sombra se vuelve derecho, no consumo, infraestructura anticapitalista.

• Genera información propia: Cuando mapeamos dónde hay agua, sombra y seguridad, producimos conocimiento útil sin pasar por la ventanilla del “después te avisamos”.

• Desacelera la máquina: Detenerse a escuchar al otro no es improductivo; es mantenimiento mayor del tejido social. El vínculo no se terceriza ni se subcontrata.

Esto no romantiza la precariedad; la enfrenta con artesanía política. Cuidado como práctica de libertad lenta.

Escenas mínimas de evasión (legales, pero casi subversivas)

• Parada con café y sombra: Un toldo comunitario, dos bancos rescatados y el rumor de la brisa. Baja el cortisol, sube la conversación.

– Efecto: menos hipervigilancia, más coordinación.

• Biblioteca en la bodega: lectura gratis y conversación lenta, prohibidas por la industria de la prisa..

Efecto: atención que se expande, ansiedad que se ordena.

• Ronda nocturna de acompañamiento: cuidar que todos lleguen vivos a casa. Sin épica, con cariño.

– Efecto: miedo compartido, miedo disminuido.

• Cayapa de sombra y agua: Árboles plantados, manguera compartida y bebedero casero en la cancha.

– Efecto: microclima emocional y térmico a prueba de ira.

Estos gestos parecen mínimos, pero son agujeros en la malla: pequeñas fugas por donde entra aire fresco.

Manual de supervivencia urbana (versión bolsillo)

• Mapea tu jaula: Pon nombre a tus encierros: la cola del gas, la parada sin sombra, el pasillo oscuro. Nombrar es el primer paso para reconfigurarse.

• Localiza aliados: Tres personas que responden a la primera. Es tu “triángulo de cuidado”.

– Tip: inclúyete: cuida lo que te cuida.

• Practica el contratiempo: Llegar tarde porque ayudaste a alguien. Un acto mínimo contra la dictadura del reloj.

– Regla: avisar es parte del cuidado.

• Multiplica lo reparador: Sombra, sillas, agua, silencio compartido. Contrabando de alivio en cada esquina.

– Instrumentos: cinta métrica afectiva y humor para desactivar culpas.

• Acompañamiento a pie: Terapia con suela gastada. Escuchar en movimiento para que el síntoma se explique con la geografía, no solo con el manual.

– Resultado: decisiones situadas, no recetas.

• Consentimiento ambulante: “¿Seguimos por aquí o cambiamos ruta?” Ética como conversación, no como formulario único.

Como abrir la jaula sin romper candados

El cuidado colectivo no es “ser buena gente”, es política pública hecha a mano. Rompe la lógica del encierro porque convierte cada encuentro en espacio seguro, cada plaza en trinchera y cada gesto de ayuda en sabotaje a la maquinaria que nos quiere agotados y aislados.

El banquito del parque no es un mueble: puede ser más revolucionario que un decreto. La sombra no es un lujo: es un derecho termorregulador y mental. La conversación no es pérdida de tiempo: es laboratorio de futuro.

La salida del zoológico no es un portón enorme que se abre de golpe, es un camino de hormigas: hileras de gestos que se repiten hasta que hacen surco. Menos heroísmo de catálogo, más prácticas que bajen el calor, el ruido y la soledad. Menos resiliencia para aguantar lo inaguantable, más justicia cotidiana para no tener que ser héroes todos los días.

La ciudad-jaula tiene reglas no escritas: que cada quien resuelva, que la prisa te aísle, que el miedo te vuelva disciplinado. Nuestra trampa es simple y paciente:

• Desobedecer la prisa: Hacer fila conversando de otra cosa que no sea la fila. La conversación es un pequeño sabotaje metabólico.

• Hackear la infraestructura: Un enchufe comunitario, una regleta, un punto de carga solar compartido. Energía para el cuerpo y para la red.

• Sacar lo estancado (modo sacáfora): Abrir la ánfora de lo que fermenta mal: trámites que asfixian, reglas que humillan. Airear y devolver solo lo que nutre.

• Atravesar umbrales (con atrabesamiento): Del consultorio a la acera, de la acera a la asamblea. Si la vida tranca, la clínica al aire libre se vuelve bisagra.

No hace falta permiso; hace falta paciencia y palabras al aire. Ya que, si algún día te preguntan qué estás haciendo sentado a la sombra conversando con tus vecinos, responde con total seriedad: “Antropología del zoológico”.

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Instagram: @peripatear

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